De Utenomjordiskes Teologi

av Richard J. Boylan, Ph. D.

- Utdrag fra hans bok "Labored Journey to the Stars" - kapittel. 10 Extraterrestrial Theology

På bakgrunn av 180 dybdeintervjuer (!) av mennesker som har hatt kontakt med utenomjordiske, mener Dr. Richard Boylan å kunne se klare hovedlinjer i det han kaller "de utenomjordiskes teologi". Kanskje er dette det aller, aller viktigste området innen UFO-logien, og også det mest oversette. Historien viser at sivilisasjoners fall ofte kommer når den teknologiske utviklingen skjer raskere enn den åndelige. Har vi noe å lære.......?

Dr. Richard Boylan er forfatter, adferdsforsker og kulturantropolog, med høyere utdanning innen teologi, samt en doktorgrad i filosofi. Han var foredragsholder på den internasjonale UFO-konferansen i Oslo i januar i år, arrangert av NETI og UFO-Norge.

Oversatt av Signe H. Einseth

I det følgende presenteres en sammenfatning av utenomjordisk teologi, basert på informasjon som er formidlet direkte til mennesker gjennom deres nære møter med utenomjordiske. Informasjonen kommer fra de utenomjordiske raser som besøker jorden nå i dag, og som i tillegg kan være medlemmer av andre kulturer av deres interstellare politiske og kulturelle allianse, ofte kalt "Den Interstellare Føderasjon". Sammendraget er basert på opplysninger fra Richard Boylan’s database fra 1989 og frem til i dag, og bygger på dybdeintervjuer av mer enn 180 tilfeller. Dataene fra disse nære møtene danner grunnlaget for denne analysen av de utenomjordiskes teologiske syn.

Følgende teologiske emner behandles:

- de utenomjordiskes erkjennelse av, og ideer, om Gud

- hvorvidt intelligent liv er hierarkisk eller basert på likhetsprinsippet

- de utenomjordiskes åndelige misjon

- hvorvidt de utenomjordiske er åndelige guruer

- de utenomjordiskes rolle i den menneskelige utvikling

- de utenomjordiske, avatarer og religiøs inspirasjon

- de utenomjordiskes syn på død og dom, kontra gjenfødelse

- synd, og eksistensen av det onde

- skapelse og evolusjon

- hvorvidt frelse er universelt

- de utenomjordiskes ideer om Guds familie

Det er viktig å ha i tankene at de utenomjordiske i de fleste tilfeller kommuniserer med mennesker ved hjelp av telepatisk overførte bilder eller konsepter, heller enn ved ord eller tale. Det vil derfor alltid være innebygget en menneskelig fortolkning av de mentale inntrykk overført fra en utenomjordisk. Ikke desto mindre gjenstår det visse "kjerne-konsepter" som konsekvent blir rapportert likt av veldig mange og forskjellige mennesker som opplever dette, hvilket bekrefter og inngir større sikkerhet til analysen.

Begrepet Gud

De utenomjordiske rasene som har kommentert konseptet "Gud", enten som svar på menneskers spørsmål, eller som har brakt temaet opp selv, svarer alle som en, at også de aksepterer realiteten av det menneskene på jorden kaller Gud. Imidlertid, det de gjenkjenner som Gud, er ikke den antropomorfiske eller patriarkalske figur som mange jordiske religioner bekjenner seg til, men mer "Den Høyeste Kilde" [ikke ET-vokabular] - en oversanselig (som ligger utenfor vår erfaring) matrise av bevissthet, som er underliggende i alt, og er det som gir alt essens og spesifikasjon, - og som igjen utgjør en delvis manifestasjon av "Den Høyeste Kilde". Under mer eksperimentelle vilkår har utenomjordiske forsøkt å "vise" mennesker Gud. Opplevelsen beskrives da som om å være i et intenst, overveldende, strålende lys, og man føler seg fortapt i intens, evig ubegrenset kjærlighet. Det ser ut til at de utenomjordiske ikke gir andre kommentarer om "Gud", enn å forsikre den som opplever dette, at også de aksepterer begrepet "Gud". Eller de lar den direkte opplevelsen av Gud snakke for seg selv. Ved spørsmål om hvorvidt de utenomjordiske er guder eller ei, har de ettertrykkelig gjort det klart at de er ikke Guder.

Utenomjordisk overlegenhet

Med unntak av det teologiske aspektet, kan forholdene omkring de besøkende utenomjordiske rasers intellektuelle, kulturelle, genetiske, teknologiske og spirituelle overlegenhet være verd en diskusjon, sett i lys av de metafysiske implikasjoner. Det gjennomsnittlige medlem av de besøkende utenomjordiske raser ser ut til å manifestere betydelig høyere intellektuell kapasitet enn det gjennomsnittlige mennesket. En slik overlegenhet kan delvis bero på utdannelse, kultur, genetisk oppbygging eller naturlig utvelgelse. Allikevel, de fleste utenomjordiske anser menneskene som likeverdige medlemmer, i betydningen av å være en (med)følende, bevisst intelligent livsform. De fleste av de utenomjordiske rasene synes å være genetisk lengre fremme enn oss, målt i bedre utviklede mentale prosesser, skarp følsomhet, parapsykologiske evner, robust immunsystem, rapportert lengre levetid og sofistikerte ernæringsprosesser. Og uten tvil er alle besøkende utenomjordiske kulturer mer teknologisk fremskredne enn vi er. Nettopp deres evne til å bevege seg gjennom enorme interstellare rom- og/ eller tidsdimensjoner er bare ett eksempel på utenomjordisk teknologisk overlegenhet.

Kulturelt fremstår de utenomjordiske raser uten unntak som meget fremskredet, målt i den komplekse, men allikevel harmoniske måten deres samfunn fungerer i gjensidig avhengighet på, samt det fullstendig fravær av initiert aggresjon, deres fravær av krigslignende aktiviteter, deres uegennyttige bekymring for Jorden og dens økosystemer, samt for menneskeheten. I tillegg kommer det generelle fraværet av nedlatende holdning overfor den mer primitive menneskelige kulturen, og de utenomjordiskes besittelse av høytliggende filosofiske og moralske prinsipper (Boylan, 1996). De utenomjordiske demonstrerer høyt utviklet åndelighet, bevist ved integrasjon av åndelig bevissthet i deres kulturer, fraværet av formalisert religiøs praksis, bred medlidende holdning mellom kulturer, og en høyt utviklet kultur for omsorg og bekymring for sjelers utvikling over flere liv.

De utenomjordiskes åndelige ærend

De utenomjordiske har flere ærender som de nå fullfører gjennom deres gradvis intensiverte kontakt med Jorden, men la oss her bare overveie deres åndelige misjon. De utenomjordiske har gang på gang kommunisert til sine kontaktpersoner nødvendigheten av å huske deres (menneskenes) opprinnelse. Ofte har de "glemske" menneskene blitt vist sine tidligere eksistenser, som et kort glimt av bevissthet før dette liv. I andre tilfeller har kontaktpersonene blitt vist hele deres tidligere liv, slik at personene gjennom dette fikk en forståelse som ga mulighet for åndelig vekst. De utenomjordiske har også ofte vist kontaktpersoner glimt av et felles opphav med en eller flere utenomjordiske rasegrupper. Dette antyder en bredere kosmisk forståelse av ordet familie, felles bekymring og omsorg på tvers av stjernesystemer og livssykluser. I vår tid viser de utenomjordiske respekt for jordmenneskene som likeverdige bevisste vesener. De utenomjordiske har bidratt med betydelig åndelig læring gjennom sine personlige møter med Jordens mennesker, ved å komme inn på områder som livets natur, metafysisk forståelse av kosmos, og en åndelig opplyst forståelse av det kosmiske samfunnet/ fellesskapet av intelligente livsformer.

Er de utenomjordiske åndelige guruer?

Synet av noen av de utenomjordiske, spesielt de lysende og ikke-kroppslige, har bidratt til at noen kontaktpersoner som har kommet inn i deres sfære, har oppfattet disse utenomjordiske som guder/gudelignende, og spurt dem om de burde beæres som sådanne. I hvert eneste tilfelle har de utenomjordiske raskt kommunisert tilbake at de er ikke Gud, og at også de absolutt anerkjenner en høyere Gud. De utenomjordiske gir uttrykk for at de anser sin rolle på Jorden som katalysatorer og hjelpere for menneskene i deres vekst mot større bevissthet og forståelse. Dr. Carl Sagan skal ha uttrykt det slik i en privat sammenheng: "De utenomjordiske er her som misjonærer".

De utenomjordiskes rolle i menneskenes utvikling

De utenomjordiske har gjort det klart at de har vært involvert i menneskets utvikling helt fra eldgamle tider. Dette har inkludert bruk av genteknologi, formodentlig i forhold til Jordens første mennesker/ primater, for å fremme utviklingen av menneskets intelligens og bevissthet. De utenomjordiske har også grepet inn kulturelt, for å opparbeide menneskets bevissthet ved direkte telepatisk inspirasjon, og gjennom direkte møter mellom de utenomjordiske og spesielt utvalgte mennesker. Slike intervensjoner kan bidra til å løse den arkeologiske gåten med "the missing link", samt det kultur-antropologiske mysteriet omkring hvordan de høyt utviklede sumererne og de før-Afrikanske kulturer kunne oppstå helt plutselig, uten forløpere i andre kulturer.

De utenomjordiske, avatarene, og religiøs inspirasjon

Avatarene (store religiøse ledere på verdensbasis) er oppgitt å inkludere:

Zoroaster (Zoroastrianismen), Lao-Tse (Taoismen/før-Konfusianismen), Moses (Jødedommen), Jesus (Kristendommen), Buddha (Buddhismen), Muhammed (Islam), og White Buffalo Calf Woman (den amerikanske urbefolknings åndelige kultur/). Sjamaner fra den amerikanske urbefolkningen har erklært at Jesus var et stjernemenneske, og at avatarene er stjernefolk. De utenomjordiske har indikert at avatarene ble sendt for å løfte den menneskelige åndelige bevissthet, og har antydet et visst samarbeid med dem. På grunn av upresishet i kommunikasjonen, er det ikke helt klart hvorvidt avatarene er:

- mennesker, konstant guidet av en utenomjordisk bevissthet

- mennesker, hvis sjel var utenomjordisk i et tidligere liv

- hybrid av en jordisk-utenomjordisk

- eller om de er utenomjordiske, som manifesterer seg i menneskelig form.

Ingen av de ovenfor nevnte scenarier utelukker rollen som "hellig" i religiøs sammenheng, men tillater snarere det hellige å manifestere seg gjennom en utenomjordisk mellommann. På samme måte som de store religiøse bøker og doktriner ikke ble utgitt av Gud direkte, men kunngjort til menneskeheten gjennom menneskelige mellommenn.

Død og dom, kontra gjenfødelse

De utenomjordiske som har uttalt seg om temaet flere liv, har enstemmig forfektet at både de utenomjordiske og menneskene har tidligere liv, og at man etter døden i mange tilfeller går videre til påfølgende liv. I tillegg til å bekrefte reinkarnasjon, har de utenomjordiske fortalt om individer som frivillig og bevisst har valgt å gå inn i en annen kropp med sin sjel, og leve et liv til. Det følgende livet behøver nødvendigvis ikke være på den samme planet. I denne sammenheng, fins det tilfeller der de utenomjordiske har vist kontaktpersonene deres tidligere liv som utenomjordiske, eller deres påfølgende liv i utenomjordisk form. De utenomjordiske har også vist kontaktpersoner hvordan en tidligere utenomjordisk reinkarnerer i menneskelig kropp for å leve et liv som menneske. Det er hevet over enhver tvil at noen av disse utenomjordiske bevissthetene i menneskekropp har kommet til Jorden som misjonærer, for å hjelpe menneskeheten i deres utvikling. Graden av bevissthetsmessig og åndelig fremgang som en gitt sjel/ bevissthet gjør i sitt livsløp, har betydning for hvilke mulige valg denne sjelen har i neste liv.

Der er ingenting i de utenomjordiskes teologi som støtter doktrinen om kun ett enkelt menneskeliv, hvor sjelen blir (be)dømt og tildelt en permanent skjebne.

Synd og eksistensen av det onde

De utenomjordiske har ikke dvelt særlig ved ideen om synd: de tenderer heller til å beskrive dårlige menneskelige handlinger som ukloke, uopplyste valg. Fokuset er på menneskets læring til å handle på en klokere måte. De utenomjordiske er ikke moralske relativister. Men hvis valgene er dårlige nok, vil de kanskje forsøke å influere mennesker til å steppe inn, eller en sjelden gang steppe inn selv, for å avhjelpe situasjonen. De utenomjordiske har irettesatt/skjent på mangt et menneske, inkludert noen regjeringsledere, blir det fortalt, for dårlige valg som har vært til skade for miljøet eller forårsaket stor menneskelig lidelse. De utenomjordiske ser ut til å anse det onde som uopplysthet, med mulighet for forbedring/ fremskritt gjennom vekst i bevissthet og klokskap. Sanksjoner er sett på som blokkering av skade og som moralske leksjoner, heller enn som straff.

Guddom, Skapelse og evolusjon

De tilgjengelige data er tvetydig/uklare. Utenomjordiske telepatiske meldinger har gitt indikasjoner på at vi har å gjøre både med skapelsesaspektet og evolusjonsaspektet i kosmos.

Kanskje gåten blir klarere hvis man kjenner til hvordan de utenomjordiske forstår begrepet guddommelig. Gud forstås som den høyeste kilde, hvorfra alt blir skapt. Den høyeste kilde er den matrisen av bevissthet, hvorfra alle vesen har sin eksistens. Denne teologien er noe beslektet med første kapittel i "Johannes Åpenbaring". Der snakker Johannes om "Ordet" [Gresk: logos], (Gud/ Jesus). Ordet tilsvarer prinsippet som skaper alt. Alt eksisterer i sin egen beskaffenhet, for så vidt som det også er en del av ett aspekt av det høyeste Ord/Bevissthet i større eller mindre grad.

Jesus og Frelsen

Jesus rolle i menneskehetens åndelige utvikling, må ses i sammenheng med det som allerede er sagt om de utenomjordiskes påvirkning av menneskeheten, om avatarene. De utenomjordiske anser Jesus liv, i sin tjeneste for andre og hans selvofring, som et fremragende eksempel på å leve et liv med høyt utviklet bevissthet; slik hans åndelige undervisning, moralske veiledning og trofasthet mot høye prinsipper til slutt kostet ham hans liv. Sett fra dette perspektivet, dreier begrepet "frelse" seg ikke så mye om å vaske vekk menneskenes synder, men handler sterkt om å sette en ny og høyere standard av moralsk (høy bevissthet) adferd, og vise menneskene de mørke resultatene av lavt bevisste/ubevisste valg. Jesus forlot menneskene fritt til å velge, men gjorde oss ettertrykkelig oppmerksom på konsekvensene av disse valgene. Det er i det store og hele det de utenomjordiske også gjør.

De utenomjordiske sivilisasjoner som har utviklet seg så langt at de reiser mellom stjernene og arbeider som misjonærer på Jorden, har ikke kommet med noen utsagn angående deres egen åndelige utvikling. Hvorvidt noen av de utenomjordiske sivilisasjoner har hatt en åndelig mester som f.eks. Jesus inkarnerende blant dem, er ikke kjent fra de tilgjengelige data.

Vi har mye å lære fra våre utenomjordiske besøkende.

Guds Familie

Ett av kjernespørsmålene innen teologien er forholdet/relasjonen til Gud. Hvem er i familie med Gud? Hvor stor er den familien? Hvor variert? Våre utenomjordiske besøkende demonstrerer nettopp for oss hvor vid og hvor variert Guds familie er, rett og slett gjennom deres tilstedeværelse, gjennom måten de fremstår blant oss på, og gjennom den måten de kommuniserer sensitive åndelig tanker på. Guds familie spenner i sannhet over hele universet, og omfatter bevisst, intelligent liv i alle dens mange former. Det kan være betryggende for alle tradisjonelle religioner å vite at det er sant gjennom hele galaksen og hinsides den, at "der to eller tre er samlet, fins det guddommelige i midten av dem".

De utenomjordiske anerkjenner også den dyrebare åndeligheten til menneskene som gnister av det hellige. Ikke desto mindre, varierer det hvordan de forskjellige utenomjordiske kulturene uttrykker denne anerkjennelsen, avhengig av hvordan menneskene synder/begår overtredelser mot hverandre, mot andre skapninger, og mot Jorden. (Boylan, 1992).

Oppsummering

Når menneskene nå står overfor oppgaven med å evaluere de besøkende utenomjordiskes åndelige kulturer, la oss se hva vi kan lære av vår egen religionshistorie. Vil for eksempel amerikanere, som tilfeldigvis møter besøkende kosmiske kulturer, opptre særlig forskjellig fra de europeiske kolonistene når de møtte fremmede (f. eks. karibiske indianere på de spanske øyer)? Europeerne anså karibiernes religion for hedensk og foraktelig, hvilket "rettferdiggjorde" at karibierne ble påtvunget kristendommen med stor makt.

Kanskje er det klokeste menneskene kan gjøre i sine forestående møter med de utenomjordiskes representanter, det som er foreslått av astronomen og jesuiten fra Det Vatikanske Observatorium, Guy Consulmagno: " Hvis vi skulle ta kontakt med andre intelligente livsformer, måtte vi fortelle vår egen religionshistorie, høre på deres, - og lære."

 

Referanser:

Boylan, R., 1992. Extraterrestrial Contact and Human Responses. Author, Sacramento, CA.Boylan, R., 1994. Close Extraterrestrial Encounters: Positive Experiences with Mysterious Visitors. Wild Flower Press, Newberg, OR. Boylan, R., 1996 Labored Journey To The Stars. Author, Sacramento, CA.